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    可崇祯并没有给他们思索的时间，继续道：“先说说科技是第一生产力吧。

    人类从最初的完全依赖自然的农业文明到依靠人力、蓄力的农业文明，再到如今的依靠机械、能源的半工业文明，

    每一次的文明跃迁都由科技革命驱动。

    原始社会的科技革命是：打制石器、复合工具、从利用天然火到人工取火、复杂语言的产生、岩画、刻符等原始符号；

    人类通过延伸肢体（工具）和 “控制能量（火），超越了自身的生物限制，奠定了成为“万物之灵”的基础。

    农业社会的科技革命是：动植物驯化，诸如小麦、水稻、粟、猪、牛等，磨制工具：如石器、陶器、纺织、轮子（后期），

    大型水利工程，如都江堰、尼罗河灌溉系统。

    最重要的是从青铜时代到铁器时代，掌握了金属的冶炼、铸造和锻造技术。

    这场科技革命的本质是人类通过控制生命（驯化）和 驾驭材料（金属），创造了稳定可控的食物和资源供给系统，构建了复杂文明的政治经济结构。

    从而使得我们进入了半工业社会，虽然只是初期，或者说只是大明初步进入半工业社会。

    因为大明如今有风力取水车、蒸汽机、以及和蒸汽机相关的器械，如蒸汽机商船、蒸汽机的碎石机、水力磨盘，以及正在研究的蒸汽犁田机等等。

    以及还有标准化生产、精细分工、集中管理，极大地提高了生产效率和规模。

    这场本质是人类通过解放体力（动力机器）和重组生产（工厂制度），开启了从农业文明的增长逻辑向工业文明的指数增长逻辑的转变。

    诸位是否认同朕所说的这三大文明的划分以及本质？”

    崇祯铿锵有力的声音在皇极殿内回荡着，渗入殿内的欧洲学者、大明各大研究院的人员、官员们的心中。

    所有人都在震惊了，尤其是欧洲的学者。

    大明皇帝所说的这三大文明，他们的确是没有思考过，或者说没有仔细的思考过。

    更是震惊，大明皇帝如此年轻，竟然有如此深刻的感悟。

    他们心中的观念在迅速的转变着。

    相对于欧洲学者们，大明的人好了很多，毕竟他们经常接触皇帝，皇帝屡屡言出惊人，更是有诸多器械是皇帝点拨下研究出来的。

    “诸位觉得这就够了吗？不，这仅仅只是一个开始而已，我们要真正的进入到工业文明中去。

    真正的工业文明是什么？
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